« 1 2 3 4 5 6 7 8 9 »

ДЕНЬ ПОБЕДЫ

С днем Победы поздравляем,
В мире вам прожить желаем,
Любви, добра, благополучья,
С каждым днем чтоб жили лучше!
Пусть вам майская погода
Бодрость дарит год от года,
А салют победных дней
Пусть нас сделает родней!

ПРАЗДНИК ВЕСНЫ И ТРУДА

Первомая ждет народ, чтоб вскопать свой огород.
И рассаду с февраля, что уже поднялась вся,
В землю надобно сажать. Где уж праздники справлять?
Наш народ сегодня солидарен в том,
Что, схватив лопаты, всем гуртом
Отправляется на дачи дружно,
Где ему трудиться в мае нужно.
Первомая трудовой народ,
Ждет, чтобы вскопать свой огород,
А потом — сажать, сажать, сажать.
Где уж праздники ему справлять ?
Ни колонны нынче, ни плаката —
В первомайский день нужней лопата
Смысл дня закопан в огороде:
Трудимся всем миром на природе,
Так ты лозунг наш и понимай,
Очень современно: «Мир, труд, май !»
Всякий, кто окажется на даче,
Будет вмиг работой озадачен.
Но под вечер, на закате алом
Соберутся люди у мангалов,
Выпьют, в том числе компот и чай,
Так и будет встречен Первомай !

В Российской империи Первомай был как день международной солидарности. С 1897 года маёвки стали носить политический характер и

РАДОНИЦА — РОДИТЕЛЬСКИЙ ДЕНЬ

24 апреля 2012 года — на 9 дней от ПАСХИ в России отмечается РАДОНИЦА — праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью, день особого поминовения усопших.

В этот день принято посещать кладбище и поминать умерших родственников.

В Радоницу обычай празднования ПАСХИ  на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Бога, Который » Бог живых» (Мф 22, 32).

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами. Эти слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость»,  особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».

«На Радоницу утром пашут, днем плачут, а вечером скачут», то есть приступают к сельхозработам, посещают могилы и затем веселятся вечером. Этот день давно стал светским Днем Памяти или Повиновения, в отличие Троицкой родительской субботы.

Из глубокой дохристианской древности идет обычай отмечать место погребения устройством над ним холма. Переняв этот обычай, христианская Церковь украшает могильный холм победным знамением нашего спасения – Святым Животворящим Крестом. Крест на могиле православного христианина – молчаливый проповедник блаженного бессмертия и воскресения. Водруженный в землю и возвышающийся к небу, он знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится  в земле, а душа — на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастает для жизни вечной в Царстве Божием.

free counters